بني امية

(أمية بن عبد شمس) كان اول خلاف له مع (هاشم) جد الرسول خلافاً أخلاقياً , حيث حسد (أميةُ) (هاشماً) ونبله ولم يستطع ان يأتي فعال الخير التي كان يأتيها (هاشم) , رغم انه كان متمولاً , الا انه كان من أهل الرياء الدنيوي . فالخلاف الأخلاقي ظل…

لعبت جماعات الضغط داخل (المدينة) و(مكة) دوراً هاماً في إزاحته عن مقعده , من خلال استغلال مجموعات قبلية بدوية خارج (المدينة) , ومجموعات ( مسلمة الفتح ) , الذين لا زالوا على كفرهم الباطني , داخل (مكة) , والأعراب أشد كفراً ونفاقاً واجدر الا…

لعن رسول الله لمن تخلف عن سرية اسامة قد حرّفه أمثال (سيف بن عمر التميمي) استنقاذاً لتلك الفئة , فتم حذف اللعن مرة بلا إضافة في رواية, ثم في رواية أخرى استخدموا الاستبدال اذ أوردوا اللعن لكن لشأن اخر لا مناسبة له تربطه مع الحدث ومع غضبة…

كتاب إلكتروني يسرد ويحلل تاريخ شخصية عمر بن الخطاب

أرسل (العاضد) يستصرخ (نور الدين محمود زنكي) , ويطالبه إنقاذ المسلمين من الفرنجة - بعد أن تحالف معهم (شاور) , فجهّز (أسد الدين شيركوه) ومعه (صلاح الدين) عسكراً كثيراً وسيّرهم إلى (مصر) , ونزل (شيركوه) القاهرة - بعد قتل (شاور) - فخلع عليه…

لقد توزعت الشعوب في الشرق الاوسط القريب الى مركز الرسالة على شكل تجمعات ، كل تجمع كان يقترب من فهم (علي بن ابي طالب) بقدر اقترابه وفهمه السابق للإسلام . فكانت هناك (ربيعة) في العراق ، وهي من العرب العدنانية التي دخلت في الإسلام طوعاً مبكرا…

قبائل (بني أسد) تكاثر القحطانيون والعدنانيون – من ولد إسماعيل - واختلطوا وهم يتحدثون باللغة العربية , وشكّلوا تحالفاً سمي ( التنوخ ) , ومن (التنوخيين) مَن سكن ارياف الشام والعراق , وروى الطبري انّ اهل (الانبار) كانوا…

توزعت الشعوب في الشرق الأوسط القريب الى مركز الرسالة على شكل تجمعات ، كل تجمع كان يقترب من فهم علي بن ابي طالب بقدر اقترابه وفهمه السابق للإسلام . فكانت هناك ( (ربيعة) ) في العراق ، وهي من العرب العدنانية التي دخلت في الإسلام طوعاً مبكرا ،…

العراق آمَنَ بالنبي محمد عن قناعة ورضا , فكان شعار قبيلة ( شيبان ) في يوم ( ذي قار ) هو محمد - عليه السلام - . ثم آمَنَ العراقيون بحقّ ( علي ) - عليه السلام - وولايته ، لا لقرابته من محمد ، بل لتجسيده مبادئ دِين الله الذي اخبرهم به محمد .…

لم تكن تلك القرون من التمدّن والحضارة التوحيدية سائرة بعبثية ، بل كانت تسير باتجاه الاجتماع ، كحتمية تاريخية ، لإنتاج مجتمع جديد ، يدرك ذاته ، ليرث تلك المفاهيم والتعاليم والسلوكيات النبوية . لقد اجتمعت داخل الإطار ( الشيعي ) مجموعة…