الفلسفة

لقد تسببت الترجمات الغربية - ذات المرتكزات والأسس الوثنية والتصورات الميتافيزيقية - بإظهار شعب السومريين بالمظهر الوثني . وبعيداً عن هذه الترجمات التاريخية لآثار بابل واكد , نرى تقارب كبير بين الفكر الديني والفلسفي السومري وبين الفكر…

ينطلق بعض العلمانيين في مناقشتهم للمعرفة الدينية من ان التسليم بالثبوت التاريخي للنص الديني لا يكفي وحده لإثبات انه كان وحياً . بمعنى ان هذا النص فينومينولوجياً قد يكون وحياً او وهماً . ومع اشتراط المعرفة الدينية ، والتي مصدرها…

يسعى مجموعة من العلمانيين النظريين من خلال مناقشة محور مثل ( المعرفة المعيارية وطاعة الله  ) لإثبات او نفي الضرورة المنطقية لطاعة الله باقتضاء هذه المعرفة . ولعلّ اهم بنود هذه المناقشة : ان مفهوم الخلق محايد اخلاقياً ولا يقتضي…

يناقش بعضهم العلاقة بين القيم الأخلاقية المعيارية والانسان ، من حيث الانسان ذاته ، من حيث طبيعته وسماته ، لا من حيث طبيعة القيم ذاتها كما ناقشنا سابقاً . وقبل تناول هذه المناقشة بشيء من التحليل الموضوعي لابد من مقدمة فكرية مهمة…

يمكننا ان نسأل سؤالين يتعرضان لجوهر ما بين اهل الاديان وبين العلمانيين : الأول : هل المناقشة في ماهية الله ، وفي من له الاسبقية المعرفة الأخلاقية ام المعرفة الدينية ، تنتجان إمكانية استقلالية…

     يقع العلمانيون عند مناقشتهم لهذا العنوان في إشكالات منطقية أوجدتها مقدماتهم المعرفية . فهم دائماً ينطلقون من مسلّمتين عندهم ، غير واقعيتين من حيث هن ، إذ يفترضون ان الوحي الكلاسيكي النصي هو مصدر المعرفة الدينية الوحيد ، وان…

العولمة المقدونية تقع مقدونيا جنوب شرق أوربا في شبه جزيرة البلقان استطاعت أسرة ارجيد أن تتربع على عرش مقدونيا في القرن السابع قبل الميلاد , ثم أصبحت خاضعة للسيطرة الفارسية في القرن الخامس قبل الميلاد , وفي منتصف القرن…

تخطأ الأقلام العلمانية في دمجها بين ضرورات المعرفة العملية والمعرفة الدينية والمعرفة الانطولوجية . حيث تسقط معرفة الله ( المحالة ) على معرفة الدين , ثم على المعرفة العملية الضرورية لتنظيم حياة الانسان .

    ان العلمانيين عند انتقالهم لبيان طبيعة المعرفة الأخلاقية يكونون ضحية لافتراضاتهم الواهمة السابقة ، سواءً وافقوا جماعة ( المذهب الطبيعي ) في الاخلاق نظرياً ام لا . فمقتضى تأسيسهم هنا ان المعرفة الإنسانية…

  طبيعة المعرفة الدينية   هناك من يحاول ايضاً التفريق بين المعرفة بمعناها العام وبين المعرفة الصادقة التي تعني الانطباق التام للصدق على قضية ما ، أي ان القول عن النصوص الدينية الرئيسة والفرعية بانها ( معرفة ) لا يستدعي انطباق…