الانبياء

        يقول القرآن الكريم (( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) . والرسول محمد - صلى الله عليه وآله - أمرنا بقوله ( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) ومن ثم ان…

الملحد العربي – انسجاماً مع كتابات المستشرقين الأوروبيين - يعيش تناقضاً كبيراً حين يواجه شخص النبي محمد - عليه وآله السلام - ، ينتقل بتأثيره نحو منطقة الكذب . ومثال ذلك : انّ الملحدين العرب عموماً…

ان الاسلام متحرك بسموّ مبادئه ورقيّ طرحه وشريعته ، حتى ولو خذله الكثير من ابنائه ، وهذا ما زاد الخوف لدى مخالفيه . رغم كلّ هذا لازال انتشار وتطبيق الاسلام يشكو من سلبيات واقع ابناء امة الاسلام ، سواءً العامة او النُخْبَة منهم . ولعلّ ابرز…

" أوّلُ الدين معرفته ، وكمالُ معرفته التصديق به ، وكمالُ التصديق به توحيدُه ، وكمالُ توحيده الإخلاصُ له ، وكمالُ الإخلاص له نفيُ الصفات عنه ، لشهادة كلِّ صفة أنها غير الموصوف ، وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة ) .. هكذا قال ( عليٌّ ) - عليه…

شهدت الفترة التي أعقبت خروج ( الاستعمار الاجنبي = الاحتلال الأجنبي ) من المنطقة ظهور مفهوم الدولة الحديثة ، والتي هي في الغالب كيان يقوم على العرق أو الجغرافيا ويحكم وضعياً ، وتشترك تطبيقاته في جزئية عزل الدِين عن الدولة تقريبا . وقد التزمت…

" من بعد نزول التوراة على اسرائيل ، صرنا نحن نتخذ كلّ القرارات ، وبعد تهديم المعبد ، حتى ( يسرائيل ) لا يمكنه الاتصال بالله " ( التلمود ) .

 لا تخف .. هي السلاح الاول في هذه المعركة ، فالقضية مبنية على الترددات الاهتزازية ، وهو ما يعرف موسى وجوده حين تربّى في كنف الحضارة الفرعونية المتواصلة مع العوالم الاخرى عبر الممارسات والطقوس ( الكبّالية ) ، لكنه لم يكن يعرف ابعاد المواجهة…

هل للعلمانية حقيقة واعية بالذات ؟ ام انها واعية جزئياً ؟ ام انها لا واعية ؟ بمعنى هل ان مصدر العلمانية وجود حقيقي واع لذاته ؟ أم أنها تتشكل من مجاميع وعي بشرية نسبية ؟ ام انها ليست كذلك ؟ بالتأكيد ان العلمانية مفهوم اعتباري ، ذهني ، لا…

يقع بعض منظري العلمانية في معرض نقده للدين في المعضلة الفلسفية والمنطقية والابستامية المتوقعة لهذا النمط الفكري ، الا وهي في قولهم ( ان المعرفة الدينية ليست ممكنة ، نظرياً ، باعتبارها معرفة بيذاتية ، الا اذا اخضعنا الوحي…

أنى لزينبَ أنْ تكونَ أسيرةً * وهيَ الأميرةُ والمقامُ مقامُها هلكتْ أميةُ إذ تنوءُ بثقلِها * فلمِثْلِ زينبَ تُستقلُّ عظامُها مرّت بها لترى الحسينَ عصابةٌ * سحقتْ على جسدِ الشهيدِ هوامُها فتمزّقَ القلبُ السويُّ لِما رأى * من هولِ مصرعِهِ…