اسلامية الفكر تعني بنظري انسانيته , وهذا ما توصّل اليه ( علي شريعتي ) في بداية المطاف وليس نهايته , لأن ( علي شريعتي ) كان قمة وهو على السفح , فأدرك الخاتمة العقلية ونهاية الطريق الصحيح قبل الوصول التامّ لمسيرته .
ان المفهوم الرئيس الذي عاشه ( شريعتي ) واراد ايصاله للآخرين هو ما اسمّيه ” حقيقة دولة ( علي بن ابي طالب ) ” , أي عالمية الرسالة وابراز المشتركات الانسانية .
وهذا المفهوم – والسَيْر عليه – هو ما جعل من ( علي بن ابي طالب ) ومن ثم ( علي شريعتي ) رموزاً انسانية بعيداً عن التداخل الديني .
ففي حين اعتبر الايرانيون ( شريعتي ) بطلاً قومياً , ساهم في نضوج فكرة الثورة على الوضع الفاسد , وابرز معالم المدرسة الدينية الاصلاحية في ايران , اعتبره الاسلاميون الآخرون رمزاً من رموز النهضة الاسلامية الحديثة , واعتبره الاشتراكيون مناضلاً ضد الاستغلال وهيمنة الرأسمالية العالمية ومناصراً لحركات التحرر الشعبية , ورآه الغرب الرأسمالي المتحرر استاذاً اكاديمياً ومفكراً يعتمد العلمية وبالتالي كان من المهم التعامل مع افكاره بجدية وواقعية , وقد جهل جميع هؤلاء حقيقة ( علي شريعتي ) وواقع رساليّته , فهو لم يكن اكثر من اسلامي ولكن وفق اسلام ( علي بن ابي طالب ) .
ان الجرأة في الطرح التي تمتع بها ( علي شريعتي ) نابعة من المفهوم الانتمائي اعلاه وبالتالي كان اعداء ( شريعتي ) ثلاثة : ( فرعون ) و ( قارون ) و ( بلعم بن باعورا ) .. أي : السلطة الطاغوتية , ورأس المال الاحتكاري المجحف , ورجال الدِين النفعيين . وهؤلاء الثلاثة كانوا على مر الزمان في تحالف مستمر لامتصاص دم الانسان .
السلطة والمال والدِين اهم محركات الاحداث وابرز وجوه التغيير في ملامح التأريخ , وجرت عادة الناس على الانصياع لهم , لحفظ النظام العام وسدّ الحاجة المعيشية , فاستغل هؤلاء الثلاثة تلك الحاجة وبنوا تحالفهم الامتصاصي , ليصلوا الى مرحلة استعباد الناس الذين اختلطت عليهم الاوراق في معمعة الاحتياج . لذلك ادرك ( علي شريعتي ) ضرورة تنظيف وتنقية العقول الانسانية , وفكّ شفرات التفكير المغلقة بأقفال الحاجة , قبل الانطلاق لمرحلة الثورة على الواقع الاستعبادي .
( شريعتي ) – في تشيّعه العَلَوي – لم يرد ان يميّز بين تشيّعين بقدر ما اراد ان يوضّح معالم المدرسة المحمدية بصورتها النقية , وبالتالي يبيّن كيف يكون الانسان انساناً غير مستحمَر ومستغفَل بشعارات مبهرجة . واراد ان ينهي كذلك عهد عبادة الاصنام التي تستغل الانسان باسم الدِين وهي لا تمارس أي دور حقيقي للنهوض بواقع الامة فضلاً عن الانسانية , ولكنها مُطْبقة الصمت لتحيط نفسها بهالة قدسية كاذبة , يدعمها التصوير الاعلامي النفعي , ويدفع باتجاهها كاريزمات السُلْطة والمال .
( علي شريعتي ) – في دعمه للثورة الجزائرية وحركات التحرر في امريكا اللاتينية – لم ينطلق من مفهوم الامة الاسلامية , بل انطلق ( شريعتي ) من قاعدة التلاقي الانساني وفكرة تحرير الانسان قبل تغذيته بالمبادئ والعقائد الاعلى . وما يؤيد رؤيتي هذه ان اغلب قادة هذه الثورات لم يكونوا اسلاميين , بل وبعضهم لم يكن مسلماً اصلا .
ان المدرسة الفكرية التي تركها الدكتور ( شريعتي ) تُعَدّ مَنْجَماً غنياً بالقِيَم والمُثُل الانسانية عالمية الطابع , ترفض الاستغلال والاستعباد بكلّ اشكاله , وتدعو الى بناء منهج ديني حركي , يقوده رجال دِين يعيشون واقع الانسان لا يصوّرون انفسهم كيانات ملائكية نزلت من السماء بهالة قدسية تعرض نفسها للعبادة وليس للقيادة , وكذلك يشترك في اقامة هذا البناء عقول لمفكرين واقعيين , لا ينسلخون من قِيَمهم , بل يدفعون باتجاه تكاملها , ويؤسسون لتواصل انساني يفجّر الحجارة الصمّاء التي وضعها تحالف الاستغلال على مفاتيح الذهن والتفكير الجمعي , ويذيب الجليد الذي يحجب رؤية المشتركات الانسانية , وبالتالي تتوفر امكانية الارتقاء بالإنسان الى مراقي الفكر الاسمى .
ختاماً .. ان ( علي شريعتي ) – الاستاذ والمفكر والانسان ورجل الدِين – مظلوم ومهتضَم الحقّ , ولم تعطه الانسانية حقَّه , ولم تضع فكره في المكان المناسب , وكذلك لم يستثمر قادة الفكر الاصلاحي في العالم هذه الثروة النادرة الوجود .
……
Ali Shariati and the universality of thought
The Islamic thought, in my view, means its humanity , and this is what ( Ali Shariati ) reached at the beginning and not the end , because ( Ali Shariati ) was the summit while he was at the bottom , so he realized the rational conclusion and the end of the right path before reaching the full path of his path .
The main concept that ( Shariati ) experienced and wanted to convey to others is what I call “the reality of the state ( Ali bin Abi Talib ),” that is, the universality of the message and the highlighting of human commonalities .
And this concept – and the follow-up on it – is what made ( Ali bin Abi Talib ) and then ( Ali Shariati ) symbols of humanity far from religious interference .
While considered the Iranians ( Shariati ) , a national hero , contributed to the maturation of the idea of the revolution on the corrupt situation , and the most prominent reformist religious school landmarks in Iran , he considered other Islamists a symbol of the renaissance of modern Islamic symbols , and considered socialists fighter against the exploitation and domination of global capitalism and pro-liberation movements popular , The liberal capitalist West saw him as an academic professor and thinker who relied on science, and therefore it was important to deal with his ideas seriously and realistically , and all of them were ignorant of the truth of ( Ali Shariati ) and the reality of his mission , for he was no more than an Islamist, but according to Islam ( Ali bin Abi Talib ).
The daring subtraction enjoyed by ( Ali Shariati ) stems from the concept Alantmaia above and therefore the enemies ( Shariati ) three : ( Pharaoh ) and ( Karun ) and ( Balaam ) .. ie : power Altagotip , and monopolistic capital unjust , and men Utilitarian religion . Over time, these three have been in a constant alliance to suck human blood .
Power, money and religion are the most important drivers of events and the most prominent aspects of change in the features of history , and people usually obey them , to preserve public order and meet the living need , so these three took advantage of that need and built their absorbing alliance , to reach the stage of enslaving people who were mixed with papers in the fray of need . That is why ( Ali Shariati ) realized the necessity of purifying and purifying human minds , and deciphering the codes of thought closed with the locks of need , before embarking on the stage of revolution against the enslaved reality .
( Shariati ) – in the upper spreads – did not want to distinguish between Chiein as much as he wanted to clarify the school Muhammadiyah clean its image parameters , and thus shows how to be a human being human is Msthmr and Mstgvl slogans showy . He also wanted to end the era of the worship of idols that exploit man in the name of religion and do not play any real role in advancing the reality of the nation as well as humanity , but they are silent to surround themselves with a false aura of sanctity , supported by utilitarian media portrayals , and the charisms of power and money push towards it .
( Ali Shariati ) – in support of the Algerian revolution and liberation movements in Latin America – not stems from the concept of the Islamic nation , but went ( Shariati ) convergence base and the idea of human liberation before human nutrition principles and beliefs supreme . What supports my vision is that most of the leaders of these revolutions were not Islamists , and some of them were not Muslims at all .
The school of thought left by Dr. ( Shariati ) is considered a rich mine of human values and ideals of a universal nature , rejecting exploitation and enslavement in all its forms , and calling for the construction of a dynamic religious curriculum , led by clergymen who live the reality of man and do not portray themselves as angelic entities that have descended from heaven for worship. The leadership does not , and also , the minds of realistic thinkers participate in the construction of this building , who do not break away from their values , but rather push towards their integration , and establish human communication that breaks the deaf stones set by the alliance of exploitation on the keys to the mind and collective thinking , and melts the ice that obscures the vision of human commons , and thus there is the possibility of Upgrading man to the heights of the supreme thought .
Finally .. that ( Ali Shariati ) – Professor thinker and man and a man of religion – the oppressed and Mahtdm right , and did not give him the right to humanity , and did not put the idea in the right place , and did not invest as well as the reformist leaders of thought in this world the rare presence of wealth .
Ali Shariati et l’universalité de la pensée
La pensée islamique, à mon avis, signifie son humanité , et c’est ce à quoi ( Ali Shariati ) est arrivé au début et non à la fin , car ( Ali Shariati ) était le sommet alors qu’il était au fond , alors il a réalisé la conclusion rationnelle et la fin du droit chemin avant d’atteindre le chemin complet de son chemin .
Le concept principal que ( Shariati ) a vécu et a voulu transmettre aux autres est ce que j’appelle “la réalité de l’État ( Ali bin Abi Talib )”, c’est-à-dire l’ universalité du message et la mise en évidence des points communs humains .
Et ce concept – et sa suite – est ce qui a fait ( Ali bin Abi Talib ) puis ( Ali Shariati ) des symboles de l’humanité loin des ingérences religieuses .
Tandis qu’ils considéraient les Iraniens ( Shariati ) , un héros national , contribué à la maturation de l’ idée de la révolution sur la situation corrompue , et les repères les plus importants de l’ école religieuse réformiste en Iran , il considérait les autres islamistes comme un symbole de la renaissance de l’ islam moderne . symboles , et considéré comme un combattant socialiste contre l’ exploitation et la domination du capitalisme mondial et des mouvements pro-libération populaires , L’Occident capitaliste libéral le considérait comme un professeur universitaire et un penseur qui s’appuyait sur la science, et il était donc important de traiter ses idées sérieusement et de façon réaliste , et tous ignoraient la vérité de ( Ali Shariati ) et la réalité de sa mission , car il n’était qu’un islamiste, mais selon l’Islam ( Ali bin Abi Talib ).
La soustraction audacieuse dont jouit ( Ali Shariati ) découle du concept d’ Alantmaia ci – dessus et donc des trois ennemis ( Shariati ) : ( Pharaon ) et ( Karun ) et ( Balaam ) .. c’est à dire : le pouvoir Altagotip , et le capital monopoliste injuste , et les hommes religieux . Au fil du temps, ces trois-là ont été dans une alliance constante pour sucer le sang humain .
Le pouvoir, l’argent et la religion sont les moteurs les plus importants des événements et les aspects les plus importants du changement dans les caractéristiques de l’histoire , et les gens leur obéissent généralement , pour préserver l’ordre public et répondre aux besoins de la vie , ces trois-là ont donc profité de ce besoin et construit leur alliance absorbante , pour atteindre le stade de l’ asservissement des gens qui ont été mélangés avec des papiers dans la mêlée du besoin . C’est pourquoi ( Ali Shariati ) s’est rendu compte de la nécessité de purifier et purifier les esprits humains , et de déchiffrer les codes de pensée fermés par les verrous du besoin , avant de se lancer dans l’étape de la révolution contre la réalité asservie .
( Shariati ) – dans les pages supérieures – ne voulait pas faire la distinction entre Chiein autant qu’il voulait clarifier l’ école Muhammadiyah nettoyer ses paramètres d’ image , et montre ainsi comment être un être humain est des slogans voyants de Msthmr et Mstgvl . Il voulait aussi mettre fin à l’ère du culte des idoles qui exploitent l’homme au nom de la religion et ne jouent aucun rôle réel dans l’avancement de la réalité de la nation ainsi que de l’humanité , mais elles se taisent pour s’entourer d’une fausse aura. de sainteté , soutenu par des représentations médiatiques utilitaires , et les charismes du pouvoir et de l’ argent y poussent .
( Ali Shariati ) – en soutien à la révolution algérienne et aux mouvements de libération en Amérique latine – ne découle pas du concept de nation islamique , mais est allé ( Shariati ) base de convergence et l’ idée de la libération humaine avant les principes et croyances de nutrition humaine suprême . Ce qui soutient ma vision, c’est que la plupart des dirigeants de ces révolutions n’étaient pas des islamistes , et certains d’entre eux n’étaient pas du tout musulmans .
L’école de pensée laissée par le Dr ( Shariati ) est considérée comme une riche mine de valeurs humaines et d’idéaux de nature universelle , rejetant l’exploitation et l’esclavage sous toutes ses formes , et appelant à la construction d’un programme religieux dynamique , dirigé par des ecclésiastiques qui vivent la réalité de l’homme et ne se présentent pas comme des entités angéliques qui sont descendues du ciel pour le culte. Les dirigeants ne participent pas , et aussi , les esprits des penseurs réalistes à la construction de ce bâtiment , qui ne se détachent pas de leurs valeurs , mais plutôt pousser à leur intégration , et établir une communication humaine qui brise les pierres sourdes posées par l’ alliance de l’ exploitation sur les clés de l’ esprit et de la pensée collective , et fait fondre la glace qui obscurcit la vision des communs humains , et ainsi il est la possibilité d’élever l’homme aux hauteurs de la pensée suprême .
Enfin .. que ( Ali Shariati ) – le professeur, penseur, homme et homme de religion – est opprimé et opprimé par la vérité , et l’humanité ne lui a pas donné son droit , et n’a pas mis son idée à la bonne place , et de même les chefs de file de la pensée réformiste dans le monde n’ont pas investi cette rare richesse .
Remarque : La traduction automatique peut être inexacte