الملحد العربي – انسجاماً مع كتابات المستشرقين الأوروبيين – يعيش تناقضاً كبيراً حين يواجه شخص النبي محمد – عليه وآله السلام – ، ينتقل بتأثيره نحو منطقة الكذب . ومثال ذلك : انّ الملحدين العرب عموماً ينسبون شخصية النبي محمد الى البداوة ، فيصفونه بانه ” رجل بدوي ” ، في الوقت عينه الذي يتهمونه بالأخذ عن الحضارات جميعاً ، التي اختلفت في تاريخ البشرية زماناً ومكاناً ، وهو بهذا يكون من اثقف واعلم رجال التاريخ ، لسعة اطّلاعه وتنوّره ، وهم بذلك يخرجونه من التوصيف المتحجر للبداوة اذا سرنا مع زعمهم هذا . فنجد في هاتين الفكرتين تناقضاً عجيبا ، يضطر اليه الملحد للهروب من المواقف والمناقشات الآنية ، دون ان يصنع وعي استيعابي لتصور يمكنه التفكيك بين الادّعاءين .
فيما ان التوصيف الاجتماعي او السكاني للبداوة لا ينطبق واقعاً على الوضع الاجتماعي للنبي محمد ، باعتبار ان النبي كان من سكنة المدن ، حيث ولد في ( مكة ) ، ثم عاش في ( المدينة ) وكلاهما مدينتان ذاتا بنيان ثابت ، يتمتعان باقتصاد يقوم على التجارة والزراعة الثابتة , وكانا افضل من اكثر مدن أوروبا والعالم في ذلك العصر . وكذلك هو التوصيف المكاني ، حيث ان البداوة ترتبط بالبيئة الصحراوية ، بينما عاش رسول الله في المنطقة الجبلية من ( الحجاز ) .
ومن الناحية النظرية دخل القرآن الكريم في مواجهة مع العقلية البدوية – بالفهم المعاصر للبداوة – كما في قوله تعالى : (( الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )) .
الملحد العربي ظاهرة تستحق الدراسة من قبل المتخصصين الاجتماعيين والنفسيين . و ( محمد ) – الذي يتحدث عنه الملحدون العرب – صنعته ماكنة انقلاب السقيفة وبني أمية وبني العباس والاستشراق .
والحقيقة ان مَن لا يعتمد التفكيك منهجاً في هذا العصر اكاد اجزم انه يعاني احد أمرين , الجهل او العاطفة ، وكلاهما خارج الدائرة العلمية . وهذا لا ينطبق على الملحد وحده ، بل حتى على مستوى دعاة الدِين المشوَّه الذين مرّوا بمرحلة خداع أنفسهم .
ولم يكن الذين اتّبعوا ( محمداً ) من الصعاليك او البدو , فقد كان ( سعد بن عبادة ) – زعيم انصار النبي محمد – رئيس دولة بالمصطلح الحديث .
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Contradictions of atheists in the personality of the Prophet Muhammad
The Arab atheist – in harmony with the writings of European orientalists – experiences a great contradiction when confronting the person of the Prophet Muhammad – upon him be peace and his family -, moving his influence towards the area of lies. For example: Arab atheists in general attribute the personality of the Prophet Muhammad to the Bedouin, describing him as a “Bedouin man,” at the same time they accuse him of taking from all civilizations, which differed in human history in time and place, and in this way he is one of the most educated and knowledgeable men of history, because of his knowledge. And enlighten him, and by this they remove him from the ossified description of Bedouin if we go along with their claim. We find in these two ideas a strange contradiction, which the atheist is forced to escape from the current positions and discussions, without creating an understanding awareness of a perception that can disentangle the two claims.
Whereas, the social or demographic description of Bedouins does not actually apply to the social status of the Prophet Muhammad, given that the Prophet was a city dweller, where he was born in (Mecca) and then lived in (Madina), both of which are cities with a fixed structure, enjoying an economy based on trade and fixed agriculture And they were better than most European and world cities at that time. The same is the spatial description, as Bedouin is linked to the desert environment, while the Messenger of God lived in the mountainous region of (Hejaz).
In theory, the Holy Qur’an entered into a confrontation with the Bedouin mentality – with the contemporary understanding of Bedouin – as in the Almighty’s saying: ((Bedouins are the most severe in unbelief and hypocrisy, and more deserving of not knowing the limits of what God revealed)).
The Arab atheist is a phenomenon worthy of study by social and psychological specialists. And (Muhammad) – which the Arab atheists are talking about – was made by the Inversion of the Saqefa machine, Bani Umayyah, Bani Abbas and Orientalism.
The truth is that whoever does not adopt deconstruction as a method in this era is almost certain that he suffers from one of two things, ignorance or passion, both of which are outside the scientific circle. This does not apply to atheists alone, but even to the level of advocates of distorted religion who have gone through the stage of deceiving themselves.
Those who followed (Muhammad) were not from the tramps or the Bedouins, for (Saad bin Ubadah) – the leader of the supporters of the Prophet Muhammad – was a head of state in the modern term.
Contradictions des athées dans la personnalité du prophète Mahomet
L’athée arabe – en harmonie avec les écrits des orientalistes européens – éprouve une grande contradiction lorsqu’il se confronte à la personne du prophète Mahomet – sur lui la paix et sa famille -, déplaçant son influence vers le domaine du mensonge. Par exemple : les athées arabes attribuent en général la personnalité du prophète Mahomet au bédouin, le décrivant comme un « homme bédouin », en même temps ils l’accusent d’avoir emprunté à toutes les civilisations, qui différaient dans l’histoire humaine dans le temps et dans l’espace, et c’est ainsi qu’il est l’un des hommes les plus instruits et les plus savants de l’histoire, à cause de ses connaissances.Et éclairez-le, et par là ils l’éloignent de la description sclérosée des Bédouins si nous acceptons leur prétention. On retrouve dans ces deux idées une étrange contradiction, à laquelle l’athée est contraint d’échapper aux positions et discussions actuelles, sans créer une prise de conscience compréhensive d’une perception qui puisse démêler les deux revendications.
Considérant que la description sociale ou démographique des bédouins ne s’applique pas réellement au statut social du prophète Mahomet, étant donné que le prophète était un citadin, où il est né à (La Mecque) et a ensuite vécu à (Madina), tous deux sont des villes à structure fixe, bénéficiant d’une économie basée sur le commerce et l’agriculture fixe Et elles étaient meilleures que la plupart des villes européennes et mondiales à cette époque. Il en est de même pour la description spatiale, car le Bédouin est lié à l’environnement désertique, tandis que le Messager de Dieu vivait dans la région montagneuse du (Hedjaz).
En théorie, le Saint Coran est entré en confrontation avec la mentalité bédouine – avec la compréhension contemporaine des bédouins – comme dans le dicton du Tout-Puissant : de ce que Dieu a révélé)).
L’athée arabe est un phénomène digne d’être étudié par des spécialistes sociaux et psychologiques. Et (Muhammad) – dont parlent les athées arabes – a été fait par l’inversion de la machine Saqefa, les Bani Umayyah, les Bani Abbas et l’orientalisme.
La vérité est que quiconque n’adopte pas la déconstruction comme méthode à cette époque est presque certain qu’il souffre de l’une des deux choses, l’ignorance ou la passion, qui sont toutes deux en dehors du cercle scientifique. Cela ne s’applique pas uniquement aux athées, mais même au niveau des partisans d’une religion déformée qui sont passés par l’étape de se tromper eux-mêmes.
Ceux qui ont suivi (Muhammad) n’étaient pas des clochards ou des Bédouins, car (Saad bin Ubadah) – le chef des partisans du prophète Mahomet – était un chef d’État dans le terme moderne.
